Cammina cammina pe’ vicul’ scur’ cammina cammina senza paur’ cammina cammina respira sta brezza Cammina e' cunfin' ‘a cullina accarezza E mo part’ stu viaggio Ai confini del mondo Un tonfo sordo un volo d’aquila oltre l’illiria e il marasco Paolo e la via Damasco oltre Cartagine ed Attila Quatt’ corde accumpagnan’ ‘na cassa armonica ‘A serenga d’a break che straccia na manica Grida mute dai margini di ogni paese’. Sono occhi assenti, metalli pesanti, Figure di santi sui muri delle chiese. L’intero globo in una sola contrada: ’na figlia viulata, ’na mamma addulurata, ‘nu prevt’, nu pacc’, ‘na Janara e nun sacc’ mo c’arriva sono valige senza stiva, oceani senza riva Sono i volti che sfumano nella memoria Sono lame nel cristallo, La mitad del mundo È la miseria umana, l’ultima scoria. Traumi balistici nel cemento armato Chi ce criato? chi ce vulut’? chi ce chiamat’? Passamm’ e trapasamm’ sta zona ‘e confine Pagando dazio per lo spazio che osserviamo da lontano attraversamm’ sta dogan’ nun ce sta manc’ ‘nu can’. Urla dal confine È la fine L’apucalisse Cammina cammina pe’ vicul’ scur’ cammina cammina senza paur’ cammina cammina respira sta brezza Cammina 'e cunfin ‘a cullina accarezza

Muovo i fili che vi legano, burattinaio scindo i sentimenti in polvere, Giocasta-Laio Donna fuoco vivo che arde, fonde anche l’acciaio ripudiare il focolare, diventare focolaio vaga nella notte tetra come corda di cedra, tesa cuore di madre che si fa di pietra “Cerco Persefone. Sono Demetra” Potremmo parlare di come si pone o dello stupro di Poseidone o del meccanismo che si innesca quando accarezza il dorso di Arione potremmo parlare del tempo che resta di come il vento si fece tempesta di tutto l’inferno in tre note di lira di ciò che è, di ciò che Era ma nel materiale separo gli inerti Adesso si scende nel regno dei morti

]]]]]]] obscuri, sub nocte, per umbram Transitum domos vacua domos Ditis Nell’ombra della notte solitaria S’invocano gli dei cantando un’aria Dall’oltretomba un altro grido muto Gela la terra ed il regno di Pluto È ‘sofferenza ‘e madre, e chi ‘a capisce Sape ca assì accuminc’ nun fenisce Sbattenn’ pugni ngopp’ a stu castagn’ Sfonna ‘a port’ e capota l’infern’. [[[[[[[[[ Libera a figliema spuorco demonio mannaggia ‘u fuoco ‘e sant’Antonio, ‘a divina ambrosia e tutti l’animali, pozza fa ‘na vampa ‘e gramigna e cereali. T’e l’e ‘rrubbat’ ‘stu ciore ‘e campo ancora fanciulla d’ingenuo cuore c’a voce spezzata dal dolore mano ‘e mariuolo, abbaglio di lampo. Tutti sapevano e nisciuno parlava ‘ngoppa st’isola fracida che nun è Giava, potesse affunnà nel cuore degli abissi eclissarsi in eterno, crollare, tumularsi. Com’a ‘n’aciello m’eggio lanciat’ pe’ terra mare ciume ogni prato cercavo a Persefone, nennella mia sto’ chien’ ‘e rancore, ‘e manuvralgia. Sta fiaccola ardente c’ teng’ int’ ‘e mani minaccia furente l’Olimpo malato, sta Chiesia l’abbiccio, 'n arriva a dimani quant’ è ver' ‘a Madonn' e chi m'e creat'! “t-E-ca-te e damm’, t’e pigliat’ a sta figlia ma ‘u Sole e parlato, ridamm’ ‘u germoglio t’ ghiaccio l’Inferno schifus’ Ministro nun teng’ timore ‘e nisciuno giudizio ‘sti stelle so’ ott’ e t’i voglio allumà ‘sti stelle so’ ott’ e t’i voglio scuppà Otto stelle squilibrat’ otto sor’ otto frat’ otto ven’ dop’ ‘u sett’ otto truoni otto saett’ otto bott’ otto dete otto code d’e cumete otto suonn’ otto cuscini otto croci ‘e pellerini otto numeri sbagliat’ otto mamm’ otto pat’ otto come i juorni mij otto carri otto zii otto varc’ miez’ ‘u mar’ otto figlie otto cummar’ otto luci otto falene otto chiuovi dint’e vene prevet’ niro e passà ‘nu uaio sang’ ‘e criatura ‘ngopp’a ‘nu saio te l’e ‘rrubbata mentre pazziava miez’ ‘e sirene vicin’ a’ cava pozzano ‘nfracetà ‘i mur’ edda scarrupà sta chiesia diavul’ nir’ ca tuocc’ ‘e criatur’ pastore schifus’ e quistu paes’ vott’ fore tutt’ cos’ allucc’ forte ‘ngopp’ ‘u tamburo mo stu cielo tu facc’ scuro e sette vot’ voglio jastumà: Mannaggia ‘u padre d’a culonn’ ‘nnacc’ tutti i Sacramient’ ‘nnacc’ i piedi de’ fujenti e l’acito d’e battienti ‘nnacc’ ‘a mamma ‘e tutti ‘i strunzi ca se fa chiavà ‘e cuntinuo ‘nnacc’ i mistici e ‘u martirio ‘nnacc’ ‘i vintun’ Cuncili Sang’ pacc’ ‘e Satanass’ vott’ fore tutt’ cose nove botte a sta grancascia cant’ ancora ‘nata vot’ nove sciusci nove vasi nove jescen’ e uno tras’ nove muse nove accuse nove poeti tutt’ muccus’ nove juorni nove notti nove cuorni int’ ‘e mutand’ nove croci nove canti nove spine pe’ tutti ‘i santi ‘O male ca me facisti Lucì c’a ce ditt’ a chist’? Stu vot’ ch’e fatt’a Dio, pecché l’aggia pavà io? Sta bava pe’ ‘mmiez’e dient’ Stu cuorp’ accussì pesant’ Stu cielo senza diamant’ Nisciun’ ca sape nient’ (e perdonam’ Padre) Curtiell’ carne ca trase m’accir’ cu chisti vas’ dint’ a casa d’o Signor’ sta l’anima, mica more c’a brucia, c’a chiagne e more c’a brucia, c’a chiagne e more

Il futuro collassa nell’oggi che all’istante si ricrea è ‘a voce ‘e Angizia che ‘a sor’ ‘e Circe e Medea Canta da natu paese Sient’ sta voce antica ca torna chian’ d’u mar’ ‘e miez’ Te cura sti ferite com’ a Ippolito Esculapio Guarda cu’ l’uocchi attient’ da veggent’, Sapio Sanniti Frentani ca chiaman’ dint’a ‘na nott’ semp’ chiù scura ‘A serpe nun è ‘u diavul’, ‘a serpe nun fa paura. È ‘nu rito antico, po’ parè maligno, eco degli Appennini, da Isernia a Foligno ‘Na janara riccia tra parole e unguent’ vola da Tangeri ‘u noce ‘e Benevient’ all’urlo di Pluto, dio degli inferi, sui demoni sparsi, Marsi e Berberi S’apre ‘na voragine e saje l’abiss’, nel ventre della terra sta l’apucaliss’ jammo vottala chiu là Votta a chiov’ È longa sta nott’ ma niente se move Core ‘e mamma rutt’ fatt’ a mille piezz’ ’nnanz’ ‘a procession’ canta cu disprezz’ Na nota se spezz’ sta ‘na cap’ ‘e pezz’ c’u Rusario ‘mman’ prega e nun aspetta Prega prega prega prega a santu vito, spera ancora ca le manna lu buon’ Marit’ Quann’era zitella jeva alla funtana mo se sfrega ‘i dete c’a curona ‘mman È ‘na notte antica È ‘na notte santa ‘A criatura dorme Dorme e nun se lagna Sibil’ ‘e serpent’ Joca e fa ’n’ungent’ ‘e serp’ ‘e San Domenico vasat’ d’a gente e jammo vottala chiu là Votta a chiov’ È longa sta nott’ ma niente se move Nun ce sta ragione’ nun ce sta mutivo pure assì sta serpe t’e mozza ‘u respiro nun t’abbandunà e cumbatt’ sta guerr’ mo nun te sciarmà e susst’ d’a’ terr’ e jammo vottala chiu là Votta a chiov’ È longa sta nott’ ma niente se move

Affacciati infelice cara stimabile tu che sei la principale reale stella come monarca sei, stella reale

M’e crede nun m’e crede primm’ me crede e po’ nun me crede Cu stu core ‘ncatenato scengo ‘mmiezo ‘a via a cantà semp’ ‘a stessa canzone, ‘a stessa preghiera ‘mmiezo a stu paese ‘e muort’ e chi nun è muort’ è ‘nu colpevole sopravvissuto ma nisciuno m’e crede, nisciuno mai m’e creduto. Me ne jev’ camminenn’ e vedev’ tanta gente ca nun ce credev’ e dicevo “ma comm’ faje tu a vivere senza credere a Gesù?” Fuoco muort’ e cannele stutate int’u stritt’ d’a judeca s’eddurmut’ a jurnata e mo comm’ ogni sera ‘na voce rangecata abbia cu nu lamient’ ngopp’ a chi ce criato Canta preva a Gesù preval’ pure tu è ‘na voce ‘e cherubino dint’ ‘u regno ‘e Belzebù Canta ‘mmiez’ ‘i cunfin’ ‘mmiez’ ‘i rom e ‘i marrucchin’ se dice int’u paese ch’era ‘u padre ‘e Pruserpina ca saput’ d’o misfatto asciv’ pazzo e nun parlava chiù ‘nu strano contrappasso e bell’ e buon’ cantava ‘e Gesù ‘a gente d’a cuntrada l’avess’ lapidat’ e invece iss’ da padre fece a fine ‘e Ponzio Pilato man’ lavat’ uocchi serrat’ core spaccat’ capa acalat’ lengua muzzata coss’ azzuppata è nu tradimento ‘e ’n amico fidat’ mo ‘a voce se spacca e ‘u gelo scenne è ‘nu rito sulenne che a tutti quant’ leva ‘u suonn’ ogni ora va cantenn’ “Stella reale, stella mattutina quella che i re Magi accompagnasti quella che è all’oriente alla mattina” Ma quella cumeta c’a voce spezzata era ancora criatura, era ‘mmaculata e mo come ogni sera ‘sta voce rangecata torna cu n’u lamient’ ngopp’ a chi ce criato: canta prev’ a Gesù preval’ pure tu è ‘na voce nera pece che colora sta tribù cu ‘na barba canut’ tra pezzient’ arriccut’ allucca pe’ dulore ‘mmiez’ a tanta sordomut’ “Avascia poco ‘a voce” le dice ‘a romena ma iss’ senza fren’ se sfrena e se scatena qua ormai s’è pers’ ‘a cap’, e com’ a ‘na sirena che l’anima disperde e ‘u core ce ‘ncatena, cu stu core: cu stu core ‘ncatenato scengo ‘mmiezo ‘a via a cantà semp’ ‘a stessa canzone, ‘a stessa preghiera ‘mmiezo a stu paese ‘e muort’ e chi nun è muort’ è ‘nu colpevole sopravvissuto ma nisciuno m’e crede, nisciuno mai m’e creduto. Me ne jev’ camminenn’ e vedev’ tanta gente ca nun ce credev’ e dicevo “ma comm’ faje tu a vivere senza credere a Gesù?” Je me ne jev’ camminann’ e vedev’ tanta gente ca nun ce credev’ e dicevo “ma comm’ faje tu a vivere senza credere a Gesù?” Po’ facett’ ‘na bella preghiera pe’ sta gente ca nun ce credeva e sta gente mo nun soffre chiù pecché ha abbiat’ a creder’ a Gesù. E sta gente mo nun soffre chiù pecché ha abbiat’ a creder’ a Gesù. ‘Sì prima ce steva chi chiagneva mo è cuntent’ e tene ‘a faccia allera e sta gente mo nun soffre chiù pecché ha abbiat’ a creder’ a Gesù Sì primma ce steva chi chiagneva mo è cuntent’ e tene ‘a faccia aller’ Sì ‘nce crir’ vieni pure tu sbatt’ sti man’ e canta p’e Gesù

Perse ‘nu giglio turnenn’ da Nola sott’’a ‘nu tir ‘ngopp’a l’Appia nova cu ‘nu core chino ‘e malincunia jett’ da sola a Sant’Anastasìa guardenn’ arret’ vediv’ a mutnagn sagliett’ a Muntevergin’ pe’ vie ‘e campagna secca e patuta cu l’anima nera ‘ncuntrav’ a “La Cona” ‘ngopp’ Nocera Madonna d’e Fujent’ mammella mia dell’Arco ‘A notte nun me corco Bella Mamma Schiavona Pe’ te chesta canzone’ damm’ ‘na soluzion’ Vergine di Nocera luce int’a notte scura curam’ sti paur’ juorn’ ‘e scunfort’ e nuttat’ amar’ passat’ all’ombra de’ mont’ lattar’‘ essa vuleva capì stu dulor’ e camminav’ fin’ a ‘ngopp’ Maior’ guardenn’ ‘u mare da copp’ ‘u mont’ pensav’ buon’ e ji a chella font’ ferma e distrutta da ‘na settiman’ na botta e tammorra sott’ Pagan’ Bellella Avvucatell’ brilli comm’’a ‘na stella ‘U mare te fa bella Verginella d’i bagn’ Te prevo mentre chiagn’ Ramm’ tu ‘a forza ‘e ji annanz’ Maronna d’e Galline Me sento ‘nu pucin’ Cu chesta voce fine Come se fa quann’ pierd’ ‘na figlia? Nun ce sta ‘na parola, nun ce stann’ cunsigl’ nun esiste ‘nu Dio c’a t’aiuta a capì pruov’ ancora a campà ma vuò sul’ murì com’u vesuvio Anna scoppa’ d’a raggia è ‘nu serpent’ ca ‘nzin’ s’a mangia nun serve madonn’ né basta ‘na croce nun basta stu piezz’ nun basta sta voce Splendente mia Pacchian’ A Somma Vesuvian’ Vengo cu core ‘man’ Maronna mia Maronna Sta lacrima me ‘nfonne’ E me ne vaco a funn’ ****** Maronn’ mia d’e Grazij Maronn’ e l’abbondanza Ce vo’ ‘nata speranz’ ******

“Oh figlia degli déi, l’abisso ha dei terrori e dei fremiti che il cielo non conosce ma non comprende il cielo chi non ha attraversato la terra e l’inferno” Rubare il fuoco per poco Donarlo a chi ora minaccia La stessa roccia alla quale incatenato fosti E fatti non foste a vivere da titani Nella scintilla che mi vibra tra le mani e nelle nubi vedo nuovi satelliti squarciano il cielo di Scizia annego la solitudine nel raziocinio di Ipazia e so che non è semplice crollare restando in piedi ma un vento lontano riporta quell’eco di una relazione tra il Fulmine e Teti Tutti tra chi dimentica il dramma Ade decide di dati di doti di dita di Dite di vite di steli recisi easy, arde ‘a gramegna nei campi elisi da mis’ e mancano i surris’ ‘int’ ‘i pais’ stu fuoc’ m’eccis’, è cris’, brucia ‘ngoppa a ‘sta pelle ‘na fiamma ribelle Prometeo contadino, Sant’Antuono Anacoreta è sul quann’ chiude l’uocchi’ ca uno pe’ vero se sceta E sanguina ancora l’occhio dell’aquila E appare come la vergine a Fatima il Dio che commosso ci donò il fuoco che ci generò dall’olimpo malato Sulla cima di Atlante passando Summonte s’arrampica a gente pe’ Mamma Schiavona nun è contemplato ‘u respiro affannato se saglie pe’ grazia e no’ p’ punizione cu fegat’ rutt’ pe’ via d’u supplizio ‘a criatura resiste a chi s’a magna viva ‘na foglia d’aliva int’a l’acqua sorgiva se secca, è abusiva, ma è calore estiv’ ‘stu fuoco ca coce e nun truammo pace accussì vann’ ‘i cos’ e nun tene riposo essa porta ‘stu peso dalla notte dei tempi pe’ l’eternità Proserpina in catene ai confini del mondo Ripensa a Prometeo ed Atlante assieme Se perde ‘ntu mit’ ricorda Afrodit' ancora un grido muto che da lei proviene accetta la nemesi oppure rigetta il seme del demonio che origina l’ira è ancora criatura innocente e perfetta sfiorandosi il ventre se spezza ‘u respir’ no no ’n ce sta modo è l’eterno riposo Mo o accetto ‘a mimosa o faccio com’ a Erode accussì vann’ ‘i cos’ e nun tene riposo essa porta ‘stu peso dalla notte dei tempi per l’eternità dalla notte dei tempi per l’eternità